Re17 #21.5 遊記-秩父
來去秩父走走吧。
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秩父市位於琦玉的最西端,是琦玉縣內面積最大的市,北鄰群馬縣、南接東京都。想要來到這個漫山環繞的縣市的話,可以搭乘西武鐵道的特急秩父列車,途中別忘了欣賞窗外的山村風景。
雖然好山好水的秩父擁有許多值得一看的觀光景點,但是本篇僅能和大家分享我有親自拜訪過的兩處名勝,敬請見諒。
如果想省錢的話,也可以像我一樣搭乘普通的電車抵達秩父。不過即使是普通的西武秩父線電車,車上座椅的配置也是如火車一般、兩兩對坐的。一個人坐總覺得有些尷尬。
歷經長途抵達西武秩父,一出車站後即可看到最近幾年新建的溫泉複合設施「西武秩父站前溫泉 祭之湯」。裏頭有著溫泉設施、美食街、禮品店和小酒吧,十分豐富。
順帶一提,日本動畫《未聞花名》的故事場景就是在秩父,因此街上常可以見到相關的周邊文物。
一早抵達秩父後,不妨趁人少的時候來參拜秩父神社吧。秩父神社距離車站不遠,步行十分鐘內即可抵達。
秩父神社的本殿上裝飾有三隻猴子,形如上圖的左下角。看到三隻猴子,許多人都會聯想到日光東照宮的「三不猴」,分別象徵著不見、不聞與不言。不過秩父神社此處的「お元気三猿」並沒有將眼睛、耳朵和嘴巴遮住,而是元氣地露出笑容,反而有著「看好、聽好、說好」這般截然不同的意思。
順帶一提,自古以來的庚申信仰之所以會以猴子作為「三不」的象徵,可能是因為古典日文原文中,用來表示「不」的「ざる」,同時可以寫作「猿」這個漢字的緣故。算是個有趣的雙關。
神社內有棵乳銀杏樹,近看頗是壯觀。
掛繪馬之處的千紙鶴也甚是壯觀。
參拜完後,可以到一側看看護身符(御守)。不過請注意,日本的御守是有有效期限的,通常為一年。御守過期之後,可以將其交還到原神社的「古札納所」,再由神社統一焚燒處理。
關於日本神社的參拜方式,可以參考先前的第十八篇網誌〈遊記-東京文京區〉。
除了護身符之外,此處亦售有各式各樣的神籤。
既然來到了秩父神社,不妨投個兩百元、拿一支此地獨有的「水占」吧。
買好水占後,可以到一旁的池子來「解籤」。
原本只是一張空白的籤。
碰到水之後便會慢慢顯現出隱藏的文字。
這次是吉。願望:會實現。學問:需要每日累積。戀愛:不可焦急。旅行:兩人為佳。
兩人為佳啊。少個伴。
池子真美。
秩父神社內除了最大的本殿之外,尚設有許許多多小型的神社在旁。
離開秩父神社後,我繞了一條與先前不同的路,返回車站。這裡的道路多舖有瓷磚,亦設有不少路途標示,不必擔心迷路。
接著來到先前提及過的西武秩父站前溫泉。純日式的建築與裝飾,十分顯眼易別。
進到溫泉館之前需要拖去外鞋。鞋櫃的鑰匙會在登記入館時暫時交由櫃檯保管,不必擔心丟失。
平日一個人的泡湯費用是九百九十元,不限時間,不過毛巾是要另外收費的,想省錢的話可以選擇自己帶毛巾。另外,早上九點至十點是館方的休息時間,因此建議早上十點之後再入館,方能享有較充裕的時間。
我拜訪此地之時,館方剛好有在辦特價活動:在籍琦玉縣內諸縣市的顧客,可有另外的折扣優惠,只需花費七百日元即可入館。十分經濟實惠。
溫泉裏頭是禁止使用手機的,因此沒有辦法拍攝照片,僅能以文字介紹。
日本的溫泉,不論男湯女湯,都是不能穿泳衣泳褲,也不能將毛巾帶下水的。雖然剛開始接觸日本溫泉文化的華人,可能會有些彆扭,不過還請放心地融入異地文化,「坦然」接受吧。
這裡不需額外付費即可入湯的溫泉,總共有八個種類。其中四項位於室內,另外四項則是露天溫泉。室內的四泉之中,我個人最喜歡的是「碳酸泉」:入池後數秒,便可看見許多碳酸氣泡在身體各處逗留;再過數秒,便可清晰感受到那些氣泡的流動,彷彿就像流水一般,拂去了一身的疲勞。露天浴池中,亦有個名為「寢湯」的有趣浴池:水深僅十數公分的寢湯,其入浴方式即如其名,是用來小睡休息的。裸身躺在寢湯之中,感受著身體底下溫泉的水溫,很容易在不知不覺中,就悄悄進入了夢鄉。此外,室內浴池的角落設有桑拿烤箱,烤箱裏頭放有一台播著新聞台的電視,可以搭配冷泉前後使用。
如果泡湯泡到肚子餓了,也請不必擔心。向櫃檯申請「一時退館」、領到上一張圖片所示的「通行手形」後,便可來到外頭的美食街大快朵頤一番。暫時離館的時間限制是兩個小時,吃頓美食應是綽綽有餘。
選擇吧,從燒肉、拉麵、蕎麥麵、丼飯等等日本料理之中。這裡許多店家都引進了自動點餐機,十分便利。
我選擇的是秩父地區的招牌丼飯——草鞋炸豬排丼。
之所以命名為草鞋,是因為它打著豬排和草鞋一樣大的名號。三枚豬排攤開後果真如此,一二七○日元。
美食街的一旁亦有許多禮品店和賣酒的地方。所有商店相互連接,可以一逛到底,堪稱機能之完備。
最後泡完湯後,向販賣機投一杯牛奶結束溫泉之旅吧。
溫泉館內除了上述的溫泉之外,尚有許多可額外付費體驗的設施。此外,上圖的躺椅休息處是不用另外付費即可使用的,每張座椅都配有一台電視與插頭,且可自由調整椅背角度,可以在此優閒地睡著午覺。
總結而言,西武秩父站前溫泉是個設施豐富又價格親民的景點,十分推薦到此一遊。
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不知道甚麼時候能夠找個伴一起去爬山呢。
有個小問題,為什麼這篇是#22.5呢?
回覆刪除因為這篇既沒有和學校生活有直接的關係,也沒有提及到與其他同學的交流,感覺就像是個番外篇一樣,才會用「.5」來下標題喔!
刪除先前的第18篇遊記是因為有和其他同學一起同遊,才會把它歸類在留學網誌的正篇之中。至於第1.5篇和15.5篇是因為內容多以對話為主,且主題多偏重雜聞軼事,因此也歸類在番外篇之中!
雖然這樣的分類邏輯不是很清楚,不過還請見諒!
另外,秩父神社的お元気三猿應該是「よく見て・よく聞いて・よく話す」(看好、聽好、說好),而德川家康長眠的日光東照宮裡的三猿,圖像是摀住耳、嘴、眼的才是「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」。
回覆刪除原來如此。很抱歉先前撰文的時候沒有弄清楚,果然是有著不一樣的意思。非常謝謝指正!
刪除話說路人さん真是博學多聞呢!
當初接觸這兩個"三猿",引起我蠻大的興趣。武藏國四之宮秩父神社主殿建於1592年,也就是在小田原之戰豐臣秀吉一統日本後,將德川家康轉封於關東後由德川所修建,而日光東照宮則是德川死後所建。為什麼三猿從"看好聽好說好"經過一段時間後轉成"勿看勿聽勿言",這部分似乎並沒有文獻可查,不知是否和德川家康建立的幕藩體制體制有關? 當時的幕藩體制設計三種藩國大名,其封地以近到遠有防禦和互相監視性質,所以才因此造成的嗎? 以上是我自己腦補,有興趣的話可以和你的歷史老師或古文老師討論看看。
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